女性主义理论及批评
女性主义理论及批评，在当代中国已经蔚成风
气，这可能是中国理论批评与西方保持同步对话最
切近的学术潮流。如果读读现在的博士、硕士论文，
女性研究可能占据了相当的数量。女性研究中包含
的女性主义理论，当然是来自西方的女权理论，但中
国对西方的女权理论的真正研究介绍却并不充分，
女性主义理论是一种比较好借用的理论，主要是一
种立场和视角，无需太复杂的理论方法。西方的女性
主义理论也是借用福柯的权力分析和德里达的解构
理论，这二者构成了女性主义的基本理论资源。女性
主义研究没有定势，没有限定，凡是女性写作的作品
总是包含着一定的女性意识；凡是有人的活动，总是
有性别关系。这使女性主义研究可以无处不在，理论
批评可以使得问题轻易地明晰化。这也使得中国的
女性主义研究有着理论粗浅化的特征，并且性别政
治的意味愈来愈浓厚。 ’
相比较而言，另一种身份政治的理论——后殖
民理论，在中国就没有形成气候，更没有转化为理论
批评的具有潮流性质的阵势。究其原因，大约是中国
并没有严格意义上的殖民地历史，半殖民地半封建
并不足以让中国把殖民化看得是内在化的历史经
验，后殖民理论无法击中要害。